Блог Андрея Кирилюка

[ahmed-ermonov]

саша.
Только не будем забывать о том, что многие из тех, кто был выведен из Египта (от многобожия) погибли впоследствии...

Мир вам!

[саша.]

Легко упасть или погибнуть если нет познания Бога.

[kiriliouk]

Скажу сразу: имею в виду не случайных сезонников и не тех, кто навсегда порывает с Арктикой или Антарктидой после первой же зимовки, а полярников-профессионалов, не мыслящих для себя иной жизни. Но эта жизнь, суровая и полная неожиданностей, предъявляет к человеку два непременных требования: в поте лица своего зарабатывать хлеб свой (что неоригинально), и быть способным на самопожертвование. В Полярном Законе это сформулировано просто и чеканно: «Первым делай самую тяжелую работу, последним бери кусок на столе; спасай товарища, если даже при этом можешь погибнуть: помни, что жизнь товарища всегда дороже твоей».

Владимир Санин, "Не говори ты Арктике - прощай."

[kiriliouk]

Задумался над автобиографическими воспоминаниями под рабочим названием "Ржавые дневники старого робота".

[ahmed-ermonov]

Задумался над автобиографическими воспоминаниями под рабочим названием "Ржавые дневники старого робота".

Почему бы нет?
Думаю, у вас есть все данные к этому делу.
Насчет полезности- не сомневаюсь и уверен, что приписка- "мне так показалось" будет
Осталось- ржавого робота завести.
Начать предлагаю в виде дневника, то есть отдельными очерками, более или менее законченными.

Мир вам!

[kiriliouk]

Ржавый робот - это я сам и есть. Ибо ощущаю себя последнее время именно так.

[ahmed-ermonov]

Ржавый робот - это я сам и есть. Ибо ощущаю себя последнее время именно так.

вот в таких случаях и понимаешь, что значит-"Моисею было сто двадцать лет, когда он умер; но зрение его не притупилось, и крепость в нем не истощилась"
Лично себя ощущаю именно как плоть, готовая развалиться, но этим я живу очень долго и вижу, что силы во мне не истощаются.

Мир вам!

[kiriliouk]

За покаяние скажу, что пару лет назад на Иом Кипур пробило меня откровение: возможность покаяния - это счастье великое, потому как не в прошлое, но в будущее обращено, к бесконечному прикасаешься. И если действительно плод покаяния тщищься достойный сотворять, то делать это следует в радости и ликовании об обновлении шансов на будущее, а не в лицемерных слезах о грехах своих прошлых, которые повторишь обязательно, ибо человек ты всего лишь. Слаб человек, и на паскудства скор, и как бы не сокрушался он о том все равно (трижды прав брат наш Зоровавель!!!) - нет у него иммунитета ко греху. Лишь Б-г - надежда наша и упование! Ему и вся Слава.

[kiriliouk]

Несколько резковато, но

Люди не делятся на нации, конфессии, партии.
Люди делятся на нормальных и дебилов.
А вот дебилы уже делятся на нации, конфессии, партии (с)

[Роберт]

Годится на афоризм! Если сами придумали - гордитесь. Только дебилы резковато действительно, для афоризма нужно - безумцы.

[Доверенко А.]

Разве не Бог разделил людей на народы, то есть нации?

Правильно ли тогда будет здесь употребление слова - дебилизм?

А сама мысль, по моему, хорошая. За исключением дебилизма (врожденного слабоумия, не поддающегося лечению) и нации.

[kiriliouk]

Разве не Бог разделил людей на народы, то есть нации?

Нет. Б-г создал народы, а вот разделяться на основании принадлежности к тому или иному народу - деятельность самих людей.

Правильно ли тогда будет здесь употребление слова - дебилизм?

Не, ну я, конечно, это списал с забора. Сам я подобной терминологией не пользуюсь.

[саша.]

В больном обществе необходим карантин.
Возможно разделения есть некая форма карантина. Иначе бы давно друг друга перезаразили. А так глядишь, что-то у одних и у других остается более менее здравым и назидательным.

[Доверенко А.]

В больном обществе необходим карантин.
Возможно разделения есть некая форма карантина. Иначе бы давно друг друга перезаразили. А так глядишь, что-то у одних и у других остается более менее здравым и назидательным.

Карантин этот не человеком придуман. Значит, это вещь необходимая.

[kiriliouk]

Ахмеду должно понравиться

Вопрос: Какой перевод Торы на русском языке приближен к оригинальному смыслу? Как по вашему мнению? ... Как не заблудиться в этих переводах?
Ответ Щедровицкого: Лично мне по сердцу Синодальный перевод как наиболее литературный и к тому же «устоявшийся» в сознании русского читателя. Кажется, «заблудиться» в переводах довольно сложно, — все они очень близки по смыслу друг к другу и пользуются синонимами.
(http://shchedrovitskiy.ru/guestbook.php?message=3298)

Впрочем, сам Щедровицкий читает, конечно же, на иврите.